O presente trabalho discute através de pesquisa teórica como a escola reproduz as desigualdades sociais.Com o objetivo de manter as distancias existentes entre as classes sociais. Para tanto o autor salienta o arbitrário cultural, ou seja a violência simbólica, a perda da cultura família e a persistência de uma nova cultura exógena. A escola colabora e valoriza as referencias culturais e linguística. Bourdieu ressalva que para os alunos de classe dominantes a cultura escola seria natural, apenas sistematizada e para os demais seria como uma cultura estrangeira. Segundo ele a escola não valoriza os alunos que são esforçados, estudiosos, e aplicados em aprender os conteúdos. Mas sim valorizam aqueles aos quais jugam ser brilhantes, originais e talentosos, são aqueles que atendem as exigências da escola. E relata também que os conteúdos curriculares seriam selecionados em função das classes dominantes. O sistema escolar estabelece uma hierarquia entre as disciplinas de ensino que vai das canônicas até as marginais, passando pelas secundarias. O que vem a confirma a cultura dominante, pois somente que tem certas habilidades no uso da linguagem consegue compreender os conteúdos. E para observar o desempenho dos alunos as escolas fazem o uso da avaliação escolar o que muitas vezes é injusto,pois assim reforça a permanecia do capital cultural na mão dos que já os detém desde a primeira infância. Portanto as escolas são as grandes reprodutora das desigualdades sociais, pois as mesmas não utilizam uma pedagogia que venha a igualar as classes sociais. Palavras Chaves: escola, reprodução, diferenças.
Esse blog foi criado na intenção de facilitar e realizar atividades complementares de minha faculdade!
quarta-feira, 28 de setembro de 2011
Resumo Informativo
Nogueira,Maria Alice. Bourdieu e a Educação 2ed. Belo Horizonte: autentica, 2006, PP83 a 101.
Resumo Informativo
Nogueira,Maria Alice.Bourdieu e a Educação 2ed. Belo Horizonte: autentica, 2006, PP57a82 .
O presente trabalho discute através de pesquisa teórica como a família vem a contribuir para a desigualdade social. Com o objetivo de valorizar a cultura dominante para tanto o autor enfatiza que a cultura a qual a família esta inserida não é suficiente para que seus filhos sejam educados da mesma forma, os pais sempre querem o melhor para seus filhos. E a primeira coisa que a família adquire para legitimar a cultura dominante são as regas de etiquetas. Salienta ainda que as elites econômicas não precisam investir pesado na escolarização dos seus filhos quanto as classes menos favorecido que devem sua posição social quase que exclusivamente a certificação escolar. segundo Bourdieu a medida que as classes favorecida tem acesso a educação a qual antes não era disponível a seu grupo social e com isso ocorre a perda ou diminuição dos títulos escolares. Assim a contribuição fornecida pela família a valorização da cultura dominante reveste-se de diferentes formas nos mais diferentes meios sociais, podendo ou não fazer com que seus filhos tenham uma ascensão social. Pois tudo depende da herança cultural e social familiar.Bourdieu também salienta que as famílias criam condições favoráveis a sua elevação na escala social. onde o mesmo destaca o ascetismos referente ao corte com despesas inadequadas. E o maltheusianismo que refere-se ao controle de natalidade. E as boas maneiras esta relacionada com o esforço que as classes tem para adquire a cultura legitima. Por isso as famílias que não dispõe de um capital econômico para garantir a ascensão social dos seus filhos, visam uma educação de qualidade para os mesmo. Ao contrario das famílias ricas que buscam apenas um diploma para legitimar o que já possui. Palavras Chaves: família, cultura dominante, ascensão social.
sábado, 10 de setembro de 2011
Resumo Informativo
Nogueira ,Maria Alice.Bourdieu e a Educação. 2ed. Belo Horizonte: Autentica, 2006, PP33 a 56.
O presente trabalho discute através de pesquisa teórica a realidade social segundo Bourdieu. Com o objetivo de mostra que a realidade social se estrutura de diferentes formas de hierarquias e riquezas. contudo o autor salienta que responsabilidade das diferenças existentes entre as classes é das pessoas que valoriza apenas indivíduos com posição semelhante a sua. Portanto os indivíduos seriam definidos de acordo com o seu capital econômico, cultural, social e simbólico. Na perspectiva de Bourdieu as famílias que a principal riqueza é a econômica transmitiria a seus filhos involuntariamente a percepção de que só investindo nesses recursos é que eles podem manter ou elevar sua posição social. Mas as famílias rica em capital cultural tenderiam a prioriza o investimento escolar, e transmitiria a seus filhos a percepção de que só o investimento escolar garantiria sua posição social futura. Enfatiza ainda que as hierarquias culturais reforçaria as divisões a medida que elas são utilizadas para classificar o indivíduo segundo o tipo de bem que eles consome, produzem, e apreciam. Assim as elites consegue manter e controlar as classes baixas, pois as mesmas se sentem inferiores e incapazes de buscar uma saída para sua realidade social. Palavras Chave: Realidade social, hierarquias, capital.
quinta-feira, 8 de setembro de 2011
Resumo Informativo
Universidade Estadual do Maranhão Centro de Estudos Superiores de Imperatriz Departamento de Educação,Filosofia e Ciências Curso: Pedagogia
Nogueira,Maria Alice.Bourdieu e a Educação 2 ed.Belo Horizonte:autentica ,2006, PP.23
O presente trabalho discute, através de pesquisa teórica como Bourdieu se interessa em apresenta um projeto que venha a compreender a ordem social de maneira inovadora.
.Tendo como objetivo afasta-se das perspectivas subjetivas e objetivas propondo uma alternativa denominada habitus. Para tanto o autor destaca que as praticas sociais apresentariam propriedades tipicas das dimensões objetiva e subjetiva,e que o habitus é a ponte mediadora entre essas dimensões.Que por meio dele os indivíduos seriam capazes de conseguir adaptar se de acordo com a situação imposta a eles, e manipular as mesmas sem dificuldades não deixando nem o passado nem o presente atrapalhar o seu desempenho. Pois segundo o autor o sujeito esta sempre a seguir um conjunto de regras inflexíveis e com o habitus o sujeito seria dono de suas próprias ações que os orienta ao longo do tempo nas mais diversas situações. Fazendo o mesmo mudar de acordo com sua posição social. Palavras Chaves: Subjetivas.objetivas.habitus.
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